Realidad Simulada

Intentamos darle coherencia a la abrumadora complejidad de la realidad creando conceptos, categorías y modelos. Nuestras estructuras teóricas funcionan como moldes que nos permiten aprehender y explicar los fenómenos de la vida. El resultado, casi siempre, es una reducción, un discurso que desarrolla hipótesis y estereotipos, clichés y lugares comunes sobre la naturaleza de la condición humana. Las palabras, condicionadas por las limitaciones inherentes del lenguaje, no logran captar la totalidad de las cosas. Conceptualizar es dividir, separar, es percibir parcialidades. Es algo, pero nunca todo. Es por esto que la música, el cine y otras expresiones que no dependen exclusivamente del lenguaje son más apropiadas para captar y representar los matices, las paradojas y lo inefable. "Los generales caníbales de Liberia", documental producido por VICE , es el registro audiovisual más demencial, surrealista y humano que he visto desde  "The Act of Killing" . ...

La novela de Cormac McCarthy, considerada por algunos como su obra maestra, comienza con un extracto de un artículo publicado en The Yuma Daily Sun el 13 de junio de 1982 que dice lo siguiente: “Clark, que el año pasado dirigió una expedición a la región de los afares en el norte de Etiopía, y su colega Tim D. White, de la Universidad de California en Berkeley, añadieron que un cráneo de 300.000 años de antigüedad, encontrado anteriormente en dicha zona y objeto de una nueva exploración, muestra claros indicios de haber sido escalpado.” Para McCarthy el debate sobre la violencia como elemento intrínseco de la condición humana se decidió mucho antes de que comenzáramos a pensarlo. La tierra escalda bajo el sol, mancillada por las huellas del crimen original. En el viento árido se escucha el rumor del parricidio; junto a un río seco yacen los esqueletos abandonados de pájaros y caballos, de pioneros, borrachos y niños en el desierto. El aire es impropio, los ancianos reali...

"- ¿Y si te llevaran a la Corte Internacional de La Haya? -¿Ahora? -Sí. - Iría. No me siento culpable, y ¿por qué iría? Pues porque sería famoso ." Es difícil explicar qué es exactamente The Act of Killing, pero voy a comenzar contando su premisa. Entre 1965 y 1966, un grupo paramilitar conocido como Juventud Pancasila se dedicó a exterminar comunistas (o a cualquiera que ellos consideraran comunista) en Indonesia. El estimado más aceptado actualmente supera las 500,000 víctimas. Lo curioso es que el gobierno y las autoridades nunca condenaron los hechos, los responsables son considerados héroes, ocupan cargos oficiales y son invitados a programas de televisión. El director  Joshua Oppenheimer  convenció a varios miembros de la Juventud Pancasila para que contaran su historia y recrearan los hechos como quisieran. Los gánsters, como les gusta llamarse a sí mismos, decidieron hacer una película para mostrar su visión sobre los asesinatos. Los protagoni...

Mor Ostrovski, de 20 años, miembro de la unidad de francotiradores del ejército israelí, publicó esta foto en en Instagram. Inmediatamente generó todo tipo de debates en internet y provocó una respuesta oficial de sus superiores. Más allá de las implicaciones morales, que son evidentes y discutibles, me interesa una pregunta: ¿Están provocando las redes sociales nuevas conductas en nosotros o simplemente nos permiten comunicar con mayor facilidad que antes impulsos y tendencias latentes? Hace unos meses leí un reportaje sobre un suicida en la azotea de un edificio que fue alentado por espectadores desconocidos que esperaban el salto para grabar videos, tomar fotos y compartirlos en Facebook. Las autoridades estaban intentando procesar a quienes animaron al suicida a saltar. Me parece relevante analizar si nuestra actual obsesión con las redes sociales genera de algún modo este tipo de conductas o estamos observando nuevas expresiones de las condición humana a ...

Los mejores han intentado elevar la humanidad a su propia altura, pero ésta ha resultado imposible para las masas. Ningún error se ha pagado más caro que el desconocimiento de la condición humana, error que encarna la tragedia de lo más grandes: Destinados a fracasar, han de intentarlo como si fuera posible, como si la apertura de la libertad no condujera inevitablemente al Mal y a los abismos que sólo los hombres conocen. Para los creadores del cielo y del infierno la luz y la oscuridad son esencia y paradoja.

  Descubrí esta entrevista a Marcos Willians Herbas, alias Marcola, uno de los líderes criminales más importante e influyentes de Brasil, hace poco gracias a un blog que la publicó. Ha generado cierta conmoción en internet por dos razones: Su contenido y su procedencia. El contenido es, en mi opinión, uno de los diagnósticos más inteligentes y exactos que se hayan hecho sobre la realidad (y la miseria) latinoamericana. Trasciende los límites socioculturales y políticos y puede leerse como un análisis sobre la nueva especie generada por la profunda degradación moral generalizada y extendida como un cáncer metastásico por todo el continente, y  por las inmensas diferencias  culturales, sociales, económicas y de todo tipo que existen entre nosotros.  La entrevista ha circulado por internet y muchos dicen que es falsa. En teoría, Marcola habría sido entrevistado telefónicamente por O Globo. Investigué un poco y todo el asunto parece dudoso, las fuentes se han co...

  Leyendo un excelente artículo escrito por Milagros Socorro titulado "El Mal", recordé un impresionante (y espeluznante) pasaje de Goethe que leí en el maravilloso libro de Rudiger Safranski "El Mal o El Drama de la Libertad". En él, Goethe explica que cada cierto tiempo, y a lo largo de la historia, aparecen hombres que sirven como receptáculos de lo demoníaco, y que a través de ellos, El Mal encarnado ejerce su terrible influencia sobre la humanidad. En aquel entonces, Goethe lo escribió pensando en Napoleón, pero más tarde la historia le daría nuevamente la razón con la llegada de  figuras como Hitler. Aquí publico el fragmento, originalmente publicado en la autobiografía de Goethe "Poesía y Verdad", esperando que las señales y los presagios que hoy anuncian para Venezuela tiempos de gran oscuridad, desolación y el más profundo odio, no sean más que una terrible coincidencia. “En la forma más terrible en que aparece lo demoníaco es cuando se ...

Antes de que Anochezca by DazMedrano Cuando aún muchos faltaban por salir, cuando miles no estaban listos, llegó la oscuridad y lo arropó todo con su manto de odio y muerte. ¿Cuántos no lo lograron? ¿Cuántos no vieron el amanecer? ¿Cuántos desaparecieron perdidos sin esperanza ni libertad?... El artista crea belleza y la belleza es el enemigo. Al no poder poseerla el tirano quiere destruirla. El artista es un escapista y por eso siempre será perseguido... Por todos los poemas que no leeré y las novelas que nunca se escribieron, por las tristezas que no se cantaron y las historias que nadie ha contado. Donde quiera que haya hombres libres aunque les hayan robado todo, en donde quiera que una mente sueñe más allá del dolor y la miseria... Para algunos nunca llegará el día y sufrirán las noches más negras. Ellos son nuestro crimen, ellos son la condena. A los que no son libres y a los que no pudieron serlo. A los que resisten y a los que mueren lentamente. Promes...

"Aquel que hace una bestia de sí mismo se libera del dolor de ser un hombre." Dr. Johnson Hunter S. Thompson, alias Raoul Duke. The Attorney, alias Dr.Gonzo. Un periodista y su abogado. Un convertible rojo y un techo blanco. A 150 km por hora, atravesando el desierto. Las Vegas: El sueño americano invertido. Degradación absoluta. Dinero fácil, lujo y excesos. Sexo sin amor, alcohol mucho alcohol. Drogas, muchas drogas. Ron y un poco de éter. Matrimonios arreglados. Reptiles, mentiras y engaño. Anguilas y corrupción. Armas y disparos. Motos y carreras. Nubes de polvo. Dinero, mucho dinero. Un bar. Perdedores y fracasados. Sueños no cumplidos, esperanzas imposibles. Sports Illustrated. Prostitutas y borrachos. Mentiras y desilusiones. Paranoia y policías. Convenciones. LSD. Conferencias y abogados. Habitación a prueba de sonido. Una Magnum y un cuchillo. Un conejo blanco. Un rociador de pimienta. Una radio. Murciélagos y otras alucinaciones. Indigencia, insomnio mu...

Desde su publicación, "Eichmann en Jerusalem" tuvo un gran impacto, especialmente en el mundo de la teoría política (en el que Hannah Arendt ha ejercido mayor influencia), pero nunca libre de controversia. El concepto de la banalidad del mal ha sido discutido, analizado y criticado como pocos, incluso actualmente. No es la idea entrar aquí en detalles sobre críticas especializadas pero es posible recoger su espíritu general, ya que conectan de algún modo con las reflexiones de esta serie que ya cuenta con cinco partes. Se ha acusado a Hannah Arendt de antisemita (siendo judía) y de haber llegado a sus conclusiones (las presentadas en el libro) a través de observaciones e ideas parcializadas que distorsionan la realidad para ajustarla a sus esquemas conceptuales. No es el punto establecer aquí cuánto hay de cierto o no en estas acusaciones. La discusión que nos interesa realmente es otra. Algunos críticos han señalado que Arendt banalizó el mal, haciendo que sea posible ...

Alguna vez leí un comentario que decía: "El Extranjero de Camus es un libro de 100 páginas sobre el que se pueden escribir 600". Y es totalmente cierto, pues es uno de esos libros en donde lo más importante es lo implicado, lo que no se dice. Sin embargo a algunos les resultaría extraño leer tantas páginas sobre un hombre como Meursault, el portagonista de la novela. Vamos a hablar un poco de él. Imaginen un hombre sin pasiones, sin convicciones o ideales que determinen su vida, sin planes ni sueños que lo hagan desear algo realmente. Ordinario y común, perfectamente adaptado a la modesta y apática rutina que le tocó vivir. Para un hombre como Meursault las cartas siempre las pone la vida. Sus pensamientos están siempre en el instante inmediato: En la ropa de alguien, en una boca que no le gustó, en el sudor de un cuello. El clima condiciona sus ideas y su disposición de ánimo. Cualquier incomodidad física, como el calor, puede alterarlo casi existencialmente, hasta el p...

Nota: Si no has leído el libro o visto la película "El lector" aquí se revelan detalles de la historia. En la novela "El Lector", que fue adaptada al cine recientemente por Stephen Daldry, uno de los personajes principales es una peculiar mujer llamada Hannah. Esta comienza una relación con Michael, un adolescente mucho menor que ella, a raíz de un encuentro casual en los años de la Alemania nazi. Ambos se involucran por sus propias razones. Michael busca vivir sus primeras experiencias con una mujer, y Hannah parece buscar algo que la saque de la gris y patética rutina en la que vive. Con el tiempo, descubren un vínculo más profundo que el carnal: El amor por la literatura. Michael pasa tardes enteras leyéndole a Hannah clásicos universales mientras transcurren las horas tendidos en la cama perdidos entre mundos fantásticos. La tragedia, el dolor, la aventura, la condición humana y el amor, nos revelan a una Hannah simple y rústica que casi comenzó a existir ...

Hannah Arendt publicó en 1963 un reporte, originalmente escrito para el New Yorker, en el que presentaba su análisis sobre el juicio a Adolf Eichmann en Jerusalem por su participación en el Holocausto. Eichmann ha sido catalogado como "El arquitecto del Holocausto" debido a que manejó la logística de deportación y transporte de los judíos a los guetos y a los campos de concentración. Creo que en base a lo que discutimos en la primera parte podríamos afirmar que Eichmann era un malo de verdad. Muchos anticipaban el juicio y en especial las intervenciones de Eichmann. En parte porque se esperaba una explicación, una mirada interna y personal que le diera de algún modo algo de sentido y revelara la estructura que hizo posible la producción industrializada de muertos. Y hacemos énfasis en el término "industrial" porque el Holocausto fue llevado a cabo con toda la eficiencia de una empresa industrializada que sólo es posible en un estado moderno. Existió división ...

En casi todos los idiomas se utilizan palabras como "animal", "bestia", "inhumano" o algún término parecido para referirse a personas o acciones que rechazamos, desaprobamos y consideramos malas. Pareciera que la idea de fondo es que de algún modo el mal es ajeno a la condición humana, o que la mala acción nos degrada a una especie de "animalidad primitiva y grotesca. Sin embargo, al reflexionar tan sólo un segundo sobre la existencia del mal en el mundo se hace evidente que el hombre es el mayor responsable, y que al menos por ahora, es el único ser (conocido) capaz de hacer el mal con conciencia, intención e incluso planificación. Hemos sido, históricamente, los agentes del mal en el mundo. Desde el asesinato cometido por Caín hasta Hirsohima y Nagasaki pasando por Auschwitz. El mal es parte de la condición humana, consecuencia de la libertad y la intención de ejercerla; en la apertura del hombre, el mal es posible. La obra de Hitler es tan hu...